İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : Rüyada Ayetü’l-Kürsi’yi okumak; hafızaya ve keskin zekaya işarettir.
İbn-i Kesir diyor ki: Ayet-el Kürsi’yi okuduğunu yahut okunduğunu gören afattan muhafaza olur. Muradına erer.
Kirmani’ye göre rüya sahibi hasta ise veya hastası varsa, şifaya kavuşur.
Cafer-i Sadık demiştir ki: Kıymeti ve makamı yüce olur. Halk kendisine hürmet eder.
Abdulgani demiştir ki: Zekası ve hafızası kuvvetli olur.
Secdem Rüya Tabirleri : Bir kimsenin rüyasında Ayetü’l-Kürsî’yi okuduğunu veya okuyandan dinlediğini görmesi; dünyâ âfet ve felâketlerinden emin olup koruma altında olacağına, ömrünün uzunluğuna isteklerine kavuşacağına işaret eder. Yine böyle bir rüya gören kimse eğer hasta ise; şifa bulup iyileşir.
Kirmânî’nin yorumuna göre: Rüyasında Ayetü’l-Kürsî’yi okuduğunu veya okuyandan dinlediğini gören kimsenin insanların nazarında değeri artar ve saygı görür.
Câfer-i Sâdık’ın yorumuna göre: Rüyasında Ayetü’l-Kürsî’yi okuduğunu veya okuyanı dinlediğini gören kimsenin; dini bütün ve zekâsının parlak olacağına delalet eder.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz.
Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.
Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler. Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.
