İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : Rüyada bir şey bağlamak iyi değildir. Adam bağlamak, size haset edenlerin çoğaldığını fakat size zararları dokunmayacağına;
Hayvan bağlamak, para kazanmak için harcanan emeklerin boşa gideceğine
Bohça bağlamak, evinizde misafir kalan birinin sizi soyup kaçmasına
Köpek bağlamak, bir iş için sevinmeye fakat sonu keder olacağına
Düşmanını bağlamak, haksız bile olsa iyi bir kazanç elde etmeye işarettir.
Birisini elinden bir yere bağladığını görmek, rüya sahibi sebebiyle o adamın günaha gireceğine ve kedere düşeceğine delalet eder.
Bir insanı veya hayvanı bir yere bağladığını görmek, onları koruyacağına, işlerinde onları zarardan sakınacağına delalet eder. Bazı yorumcular da demişlerdir ki; insan özgür olduğu için, onu bağlamak, işinde ve gücünde hürriyetini elinden almak demek olduğundan iyi değildir. Fakat hayvan bağlamak hayırlıdır.
Molla Cami Rüya Tabirleri : Bir kimse rüyada kendisini bağlı olarak görse, bu rüya şerliler hakkında onların bağlanmasına ve hapsedilmesine işaret eder.
İhya Rüya Tabirleri : Bir şeyi ya da canlıyı bir yere bağlamak tedbirli olmaya delalet eder. Bir yere bağlandığını görmek kent halkından ise geçici mahkumiyete, kırsal kesimden ise yolculuk ya da gurbete delalet eder.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz.Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz. rüya, daha geniş anlamlar ifade eder.Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur.Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.
Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.
